一、基本情況坪湖村位于楊村鎮政府正東部，因村四周高，中間低洼，形似大湖，湖底平坦而得名。距圩鎮約1.1公里，距離105國道12公里，距離大廣高速入口1.5公里，大廣高速穿境而過，村莊交通便利，民風淳樸，是宜居宜家的寶地。近幾年，在黨和政府的領導下，坪湖村有了新的變化：昔日的荒山已變成成片的樹林；原來的羊腸小道已變成水泥大道，山村彰顯出一派和諧的景象。二、旅游資源情況（一）黃塘八景說起坪湖，就不得不提明朝著名哲學家、軍事家、文學家王守仁，據廖氏族譜記載，明朝正德年間，朝廷命官王守仁統兵征剿太平堡起義軍，駐軍坪湖黃塘，因觀黃塘八間詠詩八首以贊其美景，流傳至今。王守仁贊黃塘八景詩嵐嶺回春地處太平水口的嵐嶺，高聳云霄，環抱三江，盤四十余里。峨然雄踞幾春秋，鎖住長江不放流，環抱太平春拍塞，晴光嵐影日悠悠。平湖漾月平湖，天光水色undefined湛然，風靜坐清，此佳景也。江山風定景清清和，寶鏡認將浸碧波，映照文人登魏闕，飛身直右伴嫦娥。天馬飲泉黃塘正南，有小山長而活，若馬臨泉之滸，號曰：天馬泉。可是層空駕兩輪，脫俊來吸太平春，驊騮何事施鞭策，有日凌風上五云。金魚斗浪太平有山如魚，有江而斗浪，據此景詠詩。鐵髻體勢雄文映水光溶溶，風雷不動時驚躍，欲向大江化作龍。西川漁火西水多魚，故有夜火而漁者，紅光滿溪，笑聲上下，觸景而詠。金水星涵碧水平，漁郎帶火沿江行，漁翁雖是貪魚利，卻愛村溪夜景明。明德書燈黃塘東平湖西，有書院曰：明德齋，取圣明善修德意也。見家家燈火，瑯瑯書聲。因此詠：藜燈欲把六經看，上映清虛太乙寒，不是焚膏堪繼咎，誰將長夜破漫漫。冷泉流玉天下之泉皆冷，惟此泉，從石隙中流尤冷，如垂玉焉。涓涓一線溜溪河，瑩潤清寒自不波。流到夾湖同熱水，春融冬冱兩溫和。株嶺棲云黃塘有株嶺，嶺上有松株，云氣蒸蒸，略露一斑，定出土。莫謂好山無好處，行看勃勃毓英賢。（二）大圍組建筑景觀1.群貴公祠堂群貴公祠堂，始建于明正德年間（公元1506年）。據記載，群貴公妣郭、鐘兩氏，生子有五，經、振、綸、縉、紳（夭）。正因如此，坪湖是經、振、綸、縉四兄弟發源地。四大房嗣孫人文尉起，代有哲人，瓜瓞綿綿，丁口有萬數之多。因而兄弟分居縣內各境。祠堂因年代久遠，于2020年修繕。即便是重修，理事會也是嚴格按照民間風俗和老規矩進行修建，首先到廣東羅家精選吉日良辰，開工、拆卻、起腳、升梁、升門以及神牌復位均按照吉時進行。其中的子孫梁、棟梁和石柱基座巧奪天工，極具特色，大多數得到沿用和保護。2.南華山尼姑庵坪湖屋背后面有一座附近聞名的圣地，就是南華山，俗稱背嶺庵。南華山庵堂是廖氏六世祖文元公所創建。自建庵后，信民求神拜佛者川流不息，曾住尼姑有五六人。至今保存著不少題詩：春日覓芳上南華，路徑曲折盡是花。松竹掩映藏古跡，曾是僧侶尼姑家。背嶺璃上生秀峰，蜈蚣蜿蜒來寺中。左右兩山雙雙送，水交脈止藏真龍。山形顯示蜈蚣形，水交氣凝藏龍身。左右旁山雙雙送，前障后屏出貴人。由于歷史原因，威武魁偉的銅像被毀，尼姑下山，庵堂無人照看，隨著時間的推移，庵堂有倒塌之危。最近的一次捐資重修是在2010年。目前仍然照常使用，雖不如往日盛時，但每逢正月初八各戶人家還會組織親朋前往。（三）仙人組自然景觀坪湖村仙人組又稱“仙人石”。因該小組有一巨石，狀若仙人，仙人小組也因此得名。仙人石天生地造，乗受日月精華。乾坤交秦，萬物叢生。山岳藏形，千百態，風景美好，猶如世外源之境。仙人組曾經是一個村，于2004年冬并村時納入坪湖村管轄，是坪湖最偏遠的組，全組共有360戶、1214人。與國家自然保護區九連山接壤，素有楊村“天然氧吧”之稱，仙人組民風淳樸，組織理事會自主發展油茶、靈芝種植，并形成了一定的規模。村莊雖小，人杰地靈。山山嶺嶺皆由黃牛石主峰發脈穿嶂過峽遙遠而來，直至高寨突起一峰，分數而下蜿蜒曲折環抱村莊。北山巍峨嶂疊，并有龍虎兩由高寨雙雙而下延伸入洞，名為龍虎躍。龍出貴、虎顯富、洞兆呈樣。南嶺起伏有情關鎖全莊。一條小河流從西北傾向東南蕩漾而去，似知玉帶。中段有個月形，繁星統照，曰七星傍月、又曰九星照洞。村口要道有天然莊洞門戶石。水口正中有石墩，約四、五文闊寬。先輩已平墩建造文星閣。閣前左側上堪有社壇，歷年來閣社香煙頂盛。閣前數百米有塊巨石，祖輩傳說“從前仙入坐此石奕棋，終日不厭。往常如此坐石痕跡至今猶存。村中還有仙人館。古時候，此地林深葉茂，蒼松翠柏，鳥語花香，氣候適宜，四季如春，風景優美，節奏的風聲、澗聲猶似舞廳奏曲，吸引甚多游客來此觀賞風景，取興舒情、度步盡聽鳥音，足興而歸。游客來往平凡與仙人竺道生情交知已。有一天，仙人竺道生煉丹山房集石講法，石皆點頭，故曰此石為仙人石，此洞為仙人石洞。名字神奇，任人聽之，心懷興感?！?/wx-weixin-parse-template>