客家圍屋,產(chǎn)生于明末清初,被譽(yù)為“東方古城堡”,集家、祠、堡于一體,是客家文化的有形載體和典型代表。在贛南,現(xiàn)存圍屋600多座,而龍南市就有376座圍屋,因保留圍屋數(shù)量之多、規(guī)模之大、風(fēng)格之全、保存之完好,屬全國(guó)之最,被稱為“中國(guó)圍屋之鄉(xiāng)”,是名副其實(shí)的“世界客家圍屋之都”。
守護(hù)圍屋,成了國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人鐘彥鵬生命中最重要的部分,他扛起了修繕贛南客家圍屋的重任。
71歲的鐘彥鵬16歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木工技藝,出師后承接祠堂維修,醉心于客家圍屋的修繕、維護(hù)50多年。
鐘彥鵬1967年畢業(yè)后,拜木工李美光為師學(xué)習(xí)傳承木工技藝。學(xué)藝三年出師后承接祠堂維修,醉心圍屋修護(hù)五十多年,憑借一身圍屋維修的絕活,先后維修了關(guān)西新圍、燕翼圍、烏石圍、西昌圍……等十幾處圍屋。凡是鐘彥鵬經(jīng)手維修的每一座圍屋,他都力求恢復(fù)原貌,執(zhí)行傳統(tǒng)的維修標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持結(jié)構(gòu)不能變,尺寸不能動(dòng),棟梁不能移,使用質(zhì)量好的老材料。每一次施工,鐘彥鵬都按照傳統(tǒng)的贛南圍屋營(yíng)造技藝嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)格配方、測(cè)量精確。如維修墻體采用三合土夯筑法,他都是嚴(yán)格按照三合土配方用石灰、黃泥、沙石并加入精確比例的紅糖、蛋清、糯米漿混合均勻,每天澆水發(fā)酵十五天后夾雜鵝卵石,配以桐油熬制后夯筑,筑成堅(jiān)固的“銅墻鐵壁”。
2019年3月,贛州市第一次以地方立法形式通過(guò)了《贛南客家圍屋保護(hù)條例》,為贛南客家圍屋提供富有地方特色和針對(duì)性更強(qiáng)的法律保護(hù)。龍南市以非遺資源為基礎(chǔ),以客家圍屋為主線,通過(guò)強(qiáng)陣地、育人才、辦活動(dòng)等多種方式,將贛南客家圍屋營(yíng)造技藝等非遺傳承與保護(hù)緊密融合,讓非遺走進(jìn)人們身邊。
龍南作為贛南客家圍屋主要分布地,一直致力于贛南客家圍屋營(yíng)造技藝的傳承保護(hù)工作,通過(guò)申報(bào)非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi),在關(guān)西新圍新建贛南客家圍屋技藝展示館,拍攝非遺紀(jì)錄片進(jìn)行推廣宣傳,并對(duì)贛南客家圍屋技藝傳承人加大培訓(xùn)力度。
2014年,贛南圍屋營(yíng)造技藝被列入第四批國(guó)家級(jí)非遺名錄,是研究明清時(shí)期龍南及贛南社會(huì)歷史極其寶貴的載體,在中華民族傳統(tǒng)文化研究中有著極其重要的作用,也一直守護(hù)客家圍屋的“長(zhǎng)盛不衰”。
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