近日，《最高人民法院關于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規定》（以下簡稱《規定》）向社會公布，并自2024年2月1日起施行。《規定》針對借婚姻索取財物、結婚后“閃離”等情形彩禮糾紛如何處理，婚約雙方的父母能否作為訴訟當事人等情形加以明確，受到社會關注。

有人也許會疑惑：“一個愿打，一個愿挨”的彩禮，為何需要司法部門立規矩？
什么是“彩禮”？

彩禮，來源于我國古代婚姻習俗中的“六禮”之一。《禮記·儀禮》記載：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”，其中“納征”即是男方在婚約初步達成時向女方送聘財，意味著婚約正式締結。彩禮是男女雙方締結婚姻的重要象征，蘊含著對未來婚姻生活的美好祝愿。
彩禮歸根結底是“禮”，但一段時間以來，彩禮數額持續走高，有人將彩禮視為衡量愛情和婚姻的“籌碼”，甚至形成明碼標價的地域“行情”。因彩禮引發的婚姻家庭矛盾糾紛日益增多……

扭曲的“彩禮觀”，給年輕人造成經濟壓力，甚至滋生違法犯罪。最高法司法解釋及時回應熱點問題，既是對整治這一社會現象的積極回應，也是法治精神在傳統習俗領域的具體體現。

梳理了大家比較關注的幾個問題，接下來，一起了解詳情。

彩禮如何算？多少金額算“高額”？

彩禮主要是按男方給付的彩禮減去女方返還的所有嫁妝來測算。
舉個例子：小趙與小麗兩家定親，小趙家結合家庭實際拿出10萬元作為禮金，小麗父母期望孩子婚后能夠幸福生活，從禮金中拿出8萬元給小麗作為陪嫁嫁妝及宴請親朋的必要餐費，如此，小趙家實際給付的彩禮為2萬元。
彩禮數額是否過高，應當綜合考慮彩禮給付方所在地居民人均可支配收入、給付方家庭經濟情況以及當地習俗等因素。
遭遇借彩禮索取財物怎么辦？
司法解釋明確指出，一方以彩禮為名借婚姻索取財物，另一方要求返還的，人民法院應予支持。
離婚了，彩禮還不還？
對于雙方已辦理結婚登記手續并共同生活，離婚時一方請求返還按照習俗給付的彩禮的，人民法院一般不予以支持。但是，在“閃婚”“閃離”的情況下，法院會根據彩禮實際使用及嫁妝情況，綜合考慮彩禮數額、共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實，確定是否返還以及返還的具體比例。
“分手”時還未登記結婚，彩禮怎么辦？
這種情況下，原則上彩禮應當予以返還，但亦不應當忽略共同生活的“夫妻之實”。應當根據相關實際情況和事實，確定是否返還以及返還的具體比例。
讓彩禮回歸“禮”性

抵制“高額彩禮”，歸根結底，還是要從根深蒂固的思想觀念上“破冰”，要樹立正確的人生觀、價值觀和婚姻觀上解決問題。

“婚姻不是交易”。

婚姻始于愛情，男女雙方締結良緣，為著純潔的愛情而來，奔著幸福的未來而去，男女雙方尤其是女方家長不能將女兒當作“商品”，“待價而沽”，更不能將婚姻當作赤裸裸的“交易”，不能以彩禮多少來衡量男方的情意。
“幸福要靠奮斗”。
沒有不勞而獲的成果，沒有從天而降的幸福，真正的幸福是靠奮斗得來的，男女青年喜結良緣之后，只要心往一處想、勁往一處使，實打實地干，幸福的日子指日可待。只有靠自己勤勞的雙手奮斗來的幸福才最有意義、最有價值。
“高額彩禮不是幸福秘笈”。
近年來，相關案例顯示，高額彩禮并不是保障家庭幸福的秘笈，一旦處理不當，反而可能引發家庭之間的對立、矛盾和沖突。一些地區彩禮攀比之風愈演愈烈，不僅讓本應幸福美滿的婚姻走向分裂、破碎，也降低了適齡男女的結婚意愿，成為年輕人走進婚姻的“攔路虎”。

遏制高額彩禮陋習

培育文明鄉風

是全社會的共同期盼

愿每位社會公眾都能

深刻汲取“高額彩禮”的教訓

合力推動“彩禮”向“禮”的軌道回歸

莫讓“高額彩禮”

擋了青年人的“幸福大道”！